城邦希腊史
雅典大瘟疫：修昔底德亲历染疫，写下西方第一份“临床病历
雅典大瘟疫：比斯巴达军队更致命的内部敌人 · 伯罗奔尼撒战争史 | 修昔底德 雅典大瘟疫：比斯巴达军队 更致命的“内部敌人” 伯罗奔尼撒战争史 · 第二卷 第五章 修
有魔气历史
在历史的天空下翱翔~
城邦希腊史
西汉历史
晁错主张削藩被腰斩，袁盎建议杀他也被刺杀：政见相左的两个人，死法都一样
《史记·袁盎晁错列传》全解 一个主张削藩被腰斩，一个建议杀他也被刺杀 政见相左的两个人，死法都一样 《史记 · 袁盎晁错列传》全解 · 文景两朝一对死敌的恩怨与
战国时期
不肯做官的辩士一句话退秦军五十里，下狱的游士一封信救了自己：读《史记·鲁仲连邹阳列传
《史记·鲁仲连邹阳列传》深度解读｜不肯做官的辩士一句话退秦军五十里，下狱的游士一封信救了自己：读《史记·鲁仲连邹阳列传》，看乱世中"士"的气节与智慧 《史
城邦希腊史
普拉提亚之围：以解放希腊为名，斯巴达先撕毁了自己立的誓
普拉提亚之围：以解放希腊为名，斯巴达先撕毁了自己立的誓 · 伯罗奔尼撒战争史 | 修昔底德 普拉提亚之围：以“解放希腊”为名 斯巴达先撕毁了自己立的誓 伯罗奔尼
西汉历史
陈平分肉时喊＂宰天下如分肉＂，后来真把汉朝分明白了
《史记·陈丞相世家》深度解读｜分肉时喊"宰天下如分肉"，后来真把汉朝分明白了：一篇《陈丞相世家》，看陈平如何用"阴招"做成一代贤相 史记 · 世家第二十六 分肉时
城邦希腊史
伯里克利带老弱打墨伽拉：战时领袖怎样平衡民意与战略
战争的第一年 · 伯罗奔尼撒战争史 | 修昔底德 打了一整年， 两边都觉得自己没赢、也没输 伯罗奔尼撒战争史 · 第二卷 第三章 修昔底德 著 如果有人说，两个超级大国掐
秦朝历史
司马迁为什么不为蒙恬喊冤？"忠臣全然无过"这个童话，被他亲手戳破
《史记·蒙恬列传》深度解读｜手握三十万大军却不肯反，一个忠到骨子里的大将，为何到死只怪"挖断了地脉"：读《史记·蒙恬列传》，看司马迁如何戳破"忠臣全然无过
城邦希腊史
战争爆发、斯巴达首次入侵阿提卡、伯里克利的葬礼演说
战争爆发、斯巴达首次入侵阿提卡、伯里克利的葬礼演说 · 伯罗奔尼撒战争史 | 修昔底德 一场夜袭点燃战火， 一篇演说定义雅典 伯罗奔尼撒战争史 · 第一卷 第六章 修
西汉历史
不肯自尽想留命翻盘，反而死得更惨 魏豹、彭越，两个"惜命枭雄"的同一结局
《史记·魏豹彭越列传》深度解读｜不肯自尽想留命翻盘，反而死得更惨：魏豹、彭越，两个"惜命枭雄"的同一结局｜读《史记·魏豹彭越列传》，看司马迁如何点破"兔死
西汉历史
刘邦疑他到死，萧何却为汉家守住了钱粮与律法
《史记·萧相国世家》深度解读｜刘邦疑他到死，他却为汉家守住了钱粮与律法：一篇《萧相国世家》，看懂开国第一相的生存术 史记 · 世家第二十三 刘邦疑他到死，他
西汉历史
能打的刘贾战死，会算的刘泽传了三世：一篇《荆燕世家》写透汉初疏族封王
《史记·荆燕世家》深度解读｜能打的刘贾战死，会算的刘泽传了三世：一篇《荆燕世家》，写透汉初疏族封王的荒诞与精明 史记 · 世家第二十四 能打的刘贾战死，会算
战国时期
范雎废了太后赶走四贵，蔡泽一张嘴让他主动让位：战国辩士的巅峰对决
《史记·范雎蔡泽列传》深度解读｜一个被扔进厕所、宾客轮流撒尿的"死人"，逃到秦国后却废太后、逐四贵、定了"远交近攻"：读《史记·范雎蔡泽列传》，看两张嘴如何
战国时期
落魄时家人嘲笑苏秦，佩六国相印后嫂子蛇行匍匐
《史记·苏秦列传》深度解读｜落魄时家人嘲笑他，佩六国相印后嫂子蛇行匍匐：读《史记·苏秦列传》，看司马迁如何把"朝秦暮楚"的纵横家，写成寒门逆袭的史诗 史记
春秋时期
法家是道家的"儿子"？：看太史公怎么解读老子、庄子、申不害、韩非
《史记·老子韩非列传》深度解读｜孔子问礼后说"老子像龙"，韩非写《说难》却死在李斯手里：读《老子韩非列传》，太史公用一篇传，串起道法两家的血脉和一个"懂道
西汉历史
萧何自污、曹参装醉都活了，唯独周勃父子把"刚直"写脸上——汉初功臣的生死，半在战场半在
《史记·绛侯周勃世家》深度解读｜吹箫养蚕的穷汉，诛吕安刘后却怕狱吏：一篇《绛侯周勃世家》，看父子两代名将如何被皇权磨碎 史记 · 世家第二十七 吹箫养蚕的穷
战国时期
他举荐了白起，却被一句话扳倒：穰侯魏冉的权臣悲剧，藏着中国两千年外戚政治的命门
《史记·穰侯列传》深度解读｜一人开说身折势夺：读《史记·穰侯列传》，看范雎一句话如何终结秦国的外戚专权时代 史记 · 列传第十二 · 战国秦国外戚政治核心传 一
正统哈里发时期
塞基法续篇：谁能接班，争了不止一代人
本章续第9卷塞基法（السقيفة）之议，录先知归真后 迁士（المهاجرون）与辅士（الأنصار）之争权 ，及 阿布·伯克尔（أبو بكر） 之即位。先知既殁，辅士聚于
正统哈里发时期
也门伪先知阿斯瓦德·安西之乱：一场叛乱，险些改写信仰的走向
本章录先知末年也门（اليمن）之叛—— 伪先知阿斯瓦德·安西（الأسود العنسي） 之乱。其本名阿卜哈莱（عيهلة），出自马兹希吉（مذحج）部之安西（عنس）族
穆罕默德时代
先知妻室：史书没明说的，都藏在这一章里
本章据泰伯里“先知妻室之报告”，缕述先知穆罕默德（محمد）之婚娶。底本先定总数——娶十五人、成婚十三、同时并娶十一、送终者九——继而依娶序分述赫蒂彻（
穆罕默德时代
先知亲征与遣师统计：史书没明说的，都藏在这一章里
本章为泰伯里对先知穆罕默德（محمد）戎马一生的总括式纪年。底本先列其 亲征之役 （出征／袭掠，他亲自统帅者），次列其 遣派之师 （遣派军／袭击队，遣将出征者