汉朝宣帝在位期间,苏武被赐予关内侯的爵位,分封三百户邑地。然而,此时的苏武已过了古稀之年,唯一的儿子苏元也因为卷进了谋反案而被处死多年。人到老来最怕的就是寂寞,虽然,之前在匈奴国的十九年间不屈不挠受到大伙的尊敬,然而,孤身一人的生活实在没什么滋味。
之后,苏武将朝廷的封赏通通送给弟弟和以前的街坊邻居,自己家中一丁点财产也没留下。宣帝看老头年纪这么大了,实在有些可怜,就问随从:“苏武在匈奴这么长时间,连个孩子都没有吗?”苏武从旁人那得知宣帝问自己,老脸通红得向宣帝汇报:“我曾在匈奴期间,娶了个匈奴女人,生了个儿子,我给他取名叫通国,最近,匈奴那边传来消息,说让我朝派遣使者用财物换这个孩子回国。”
宣帝得知此事,立马派出使臣带着金银珠宝丝绸等贵重品前往匈奴将苏武唯一的后代接回汉朝,还下旨,让苏通国入朝当官,自此,苏武终于有了个像样的晚年生活。之后,苏武活到八十余岁,宣帝神爵二年(前60年)去世。
到了杨坚建立隋朝的时候,匈奴已经基本融入各族。这个时候,虽然大草原早已被突厥人统治,但是,由于当时在中原大地上鲜卑建立的北魏处于统治地位,所以,民族融合已经成了大趋势。在史书中曾有记载:隋末时,许多中国人来到突厥定居,使得突厥变得强盛。
历史上从来没有“纯粹”血统的民族,随着时代的变迁都会随着民族融合而变得不再单一,汉族如此,草原民族同样如此。唐太宗曾对中华大地上的各个民族采取了和谐开明的制度和措施,使得汉族和其他民族之间的隔阂越来越少,各民族之间取长补短,向着共同繁荣的目标发展。
到了唐朝后期的时候,唐朝将公主嫁到回鹘结亲,回鹘也同样将公主嫁到中原。如唐肃宗在位期间,敦煌王就曾娶回鹘公主为妃子。到了元代,汉族人和蒙古人间相互通婚的状况已经极为普遍。根据历史资料统计,在当时的科考里,高中进士的二十个蒙古人里,有十个的母亲是汉人,十个妻子是汉人。
其实,蒙古族、哈萨克族、柯尔克孜族、赫哲族、藏族、满族等中国北方和中亚的游牧民族中,收继婚是常见习俗。哈萨克人公开说:马死后皮归主人,兄死后妻子归弟。还有十世纪的乌古斯人,即是土库曼人,乌孙人也有此习惯。朝鲜人的前身扶余人与高句丽族也有妻其寡嫂的习惯(曾经是高句丽早期最好的婚姻型态)。
针对此事,元朝廷后来开始修改收继婚制,先是限制了侄子不可以收继婶母,再后来就又增加了限制,只准许兄弟两家间相互收继。最后,在汉族文化以及观念的影响下,蒙古人最终废除了这种收继婚制,自此之后,蒙古族和汉族间的通婚就再没什么障碍了。