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2018-02-25

英法殖民者对印第安人态度的区别

      由于同西班牙进行战争的缘故,直到1607年初夏,英国人才在弗吉尼亚的詹姆斯敦建立了第一个永久性的殖民地。实际上英格兰最早的殖民经历不在新大陆,而是在与不列颠岛一海相隔的爱尔兰。这对英国的美洲殖民史带来了意义深远的影响。长期以来,英格兰国王宣称自己有对爱尔兰的主权,并在其东海岸的都柏林一带保持少量移民。从十六世纪下半叶开始,大规模的殖民活动在爱尔兰开始,英格兰贵族和大领主纷纷移居爱尔兰,划分土地,并准备征服当地居民。
      英格兰人对爱尔兰的殖民活动是建立在这样一种假设上的,即一百万爱尔兰人——信奉天主教,忠于罗马教皇,拥有自己的语言和文化——是一群愚昧、无知、邪恶的“野人”,无法为英格兰人所驯化,也无法同化于英格兰社会,结论是必须对他们进行压制、隔离甚至灭绝。后来在新大陆建立第一个英国殖民地(失败了的纽芬兰殖民地)的汉弗莱·吉尔伯特爵士曾经当过爱尔兰总督,他对爱尔兰人的反叛进行过极其残酷的镇压。继他之后来到美洲的沃尔特·雷利、理查德·格伦维尔等人也是在爱尔兰有领地的英格兰领主,他们把在爱尔兰的统治经验带到了这里。其结果就是,与南边的西班牙人和葡萄牙人不同,英格兰人不想单纯地奴役和同化北美印第安人,他们要建立一个属于自己的、完全由英格兰移民组成的完整社会,北美大陆上的英格兰殖民者必须同土著(或其他“野人”)保持最严格的界限和最严密的隔离。在接下去谈论英属北美殖民地的历史和美国的历史时,这一点是必须记住的。英国人及其后代日后驱逐北美印第安人时,正是像当年驱逐爱尔兰天主教徒一样冷酷无情;当大批非洲人作为奴隶被运到北美后,英国殖民者更是早已经确立了他们本来就应该奴役这些“劣等民族”(正如以往奴役爱尔兰人和印第安人)的观念——从理念上来说,他们比阿道夫·希特勒领先了三个世纪。
尚普兰探险队成员
      像早期的英国殖民者一样,法国人在新法兰西遇到的印第安人也很难用敌人或朋友来笼统区分。上图描绘的是1606年冬天在阿卡迪亚地区罗亚尔港过冬的尚普兰探险队成员,其中许多人又病又饿、情绪不佳,附近的阿尔冈金印第安人送来了许多食品,尚普兰将其做成法国风味的美食,载歌载舞款待队员和印第安首领,以鼓舞士气。探险队的许多成员是法国贵族,他们后来组建了一个骑士团,并以此事将其命名为“快活骑士团”(L’Ordre de Bon Temps),延续至今。有好几任加拿大总督担任过该骑士团的团长。现在该团几乎每年都在加拿大新斯科舍举行盛大的宴会和社交活动,出席者必须获得新斯科舍省政府的邀请、或成为该骑士团成员。
      对于北美的法国居民来说,除了零星印第安人的小股袭击外,来自易洛魁部落联盟的敌意更为严重,这些易洛魁人从早年尚普兰探险队向他们发动进攻起就成了法国人的敌人,并和英国人结成同盟。法国人发现自己受到北美东部印第安人中最有胆识、最有组织的部落的反对,好多年里,无论是人口密集的法国人村庄还是孤立的法国开拓者木屋都免不了易洛魁人的攻击。有不少故事在加拿大流传下来,讲述法国人的居留地怎样英雄地防御印第安人袭击、以及最后被毁灭的情况。1660年,年轻的法国上尉多拉尔带着一小队人马上溯渥太华河,去阻拦易洛魁人对蒙特利尔的进攻,经过一个星期的阻滞战役而全军覆没。三十年后,又有一个韦尔谢庄园的故事在新法兰西流传开:这个庄园的主人不在时,他的女儿和她的两个弟弟,以及另外不到六个男人,在易洛魁人的攻击下保卫庄园达一个星期之久。在新法兰西,若干代的法国农民都习惯于一边在田间劳动,一面在手边放着枪,眼睛不时注视着附近的森林。魁北克和加拿大的法国人庄园,就像北美英国殖民地的村庄那样,都有一个经过加固的主人住宅或磨坊,在印第安人来袭击时可以当作避难堡垒。
      然而总的说来,新法兰西的官吏、传教士和商人都不像英国殖民者那样普遍地仇视印第安人。他们没有英国人那种强烈的种族偏见和严苛的新教观点。只要可能,法国移民就总是试图和印第安人结成同盟,教育印第安人的孩子,使他们皈依基督教,甚至实行种族间通婚——总的来说就是设法使印第安人成为法兰西帝国的支持者。对于英国殖民地的边民来说,一个最好的印第安人就是死的印第安人;而对于新法兰西的行政和宗教当局来说,一个最好的印第安人是一个法国的、天主教的印第安人。