图 卑弥呼女王
当上女王后，卑弥呼住在深宫绝少露面，身边有上千名奴婢侍奉，王宫内外处处戒备森严。国内具体事务都由其弟弟处理，负责传达女王命令，递送各级官员奏折，而她很少接见官员，因此卑弥呼一直保持着极其神秘的色彩。但是，国家的长治久安绝非鬼神之道能够解决。听说邪马台国君是个女子，南邻狗奴国男王气焰嚣张，咄咄逼人，意欲吞并邪马台国。面临严峻形势，卑弥呼急需外部援助，避免亡国命运，好在其自幼就知道中国，并从到过中国的商人、渔民口中，得知中国的强大和繁盛，于是她打算结交中国魏朝来巩固邪马台国政权。
公元239年(三国魏明帝景初三年)，卑弥呼派使者难升米带着奴隶、染色布等贡品，横渡大海来到魏都洛阳，表示愿意臣服于魏国，希望魏国能和邪马台国永世交好。魏明帝曹睿欣然答应，授予卑弥呼女王“亲魏倭王”的称号和金印，册封使者难升米为率善中郎将，次使牛利为率善校尉，并赏赐使者大量丝绸布匹、宝器珍玩，令其带回国献给女王。日本列岛的人从没见过来自中国的宝物，看到卑弥呼竟然找到中国做后台，还获得稀世之珍，觉得卑弥呼女王十分了不起。狗奴国王听说此事大为吃惊，出于对中国的敬畏，立刻打消了攻占邪马台国的念头。
一年后，魏国太守弓遵派建中校尉梯俊等人，带着魏帝的信函、金印、礼品前往邪马台国，会见卑弥呼女王，卑弥呼回信给魏帝以示感激。当时，日本还没有正式文字，女王贺信都是由专人用汉语记录。之后，卑弥呼女王又多次遣使向魏国进贡，两国关系十分密切，这是历史记载日本和中国最早的交好事迹。
卑弥呼以其鬼神之道和卓越的政治才能，统治邪马台国70余年，在近90岁高龄时去世。她死后，国人十分悲哀，给她建了大墓，培上高高的封土，殉葬奴婢有百余人之多，由于女王终身未嫁没有后代，王位由她的宗室女壹与继承。壹与也略懂鬼道，邪马台国人希望她继承卑弥呼的神气，壹与继续结交中国朝廷，以鬼道治国。她死后，一位男主成了国君。中国史书上未见此男主结交后来的晋朝，也没说他会不会鬼道，但卑弥呼女王太平之世一去难返了。据近代学者研究成果，古日本人似乎是以卑弥呼女王为原型塑造了天皇始祖天照大神，也就是神道教的最高神。
卑弥呼以其鬼神之道和卓越的政治才能，统治邪马台国70余年，在近90岁高龄时去世。她死后，国人十分悲哀，给她建了大墓，培上高高的封土，殉葬奴婢有百余人之多，由于女王终身未嫁没有后代，王位由她的宗室女壹与继承。壹与也略懂鬼道，邪马台国人希望她继承卑弥呼的神气，壹与继续结交中国朝廷，以鬼道治国。她死后，一位男主成了国君。中国史书上未见此男主结交后来的晋朝，也没说他会不会鬼道，但卑弥呼女王太平之世一去难返了。据近代学者研究成果，古日本人似乎是以卑弥呼女王为原型塑造了天皇始祖天照大神，也就是神道教的最高神。