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2017-09-13

美国独立战争的开端

大陆会议

 
       在许多殖民者看来,英国方面的一系列行动已经完全摧毁了帝国政府的正当性和合法性。反对不可容忍法令的行动此刻蔓延到了小城镇和乡村地区,而这些地区并未积极参与先前的几次抗议运动。1774年9月,来自马萨诸塞城镇的代表们组成的大会批准了一系列决议,决议以波士顿城所在的萨福克县命名,称为萨福克决议,呼吁美洲人拒绝服从新的英国法令,拒绝缴纳英国税,为战争做准备。
大陆会议
图 大陆会议参议院
      为了协调对不可容忍法令的抗议行动,第一次大陆会议于同年9月在费城召开。会议集合了来自12个北美大陆殖民地(佐治亚没有参加会议)中最著名的政治领袖人物。来自马萨诸塞的"一对亚当斯"------约翰·亚当斯和他的更为激进的堂兄塞缪尔·亚当斯。弗吉尼亚的7名代表中包括了乔治·华盛顿、理查德·亨利·李(RichardHenry Lee)以及享有盛名的演说家帕特里克·亨利。作为演说家,亨利将道德诉求和直截了当的抗争结合起来,形成了一种独特的演讲风格,使他的演讲极具影响力和感染力。一位当时的观察家写到,他的风格"是激烈的,但又掌控在自我节制之中......他的思路敏捷,犹如迅速而连续不停的闪电"。亨利宣称道,"弗吉尼亚人、宾夕法尼亚人、纽约人和新英格兰人之间的区别已经不复存在了。我不再是弗吉尼亚人,而是美洲人。"1775年3月,亨利发表了一篇敦促弗吉尼亚会议进行军事准备的演说,他的结束语成为了一句经典名言:"不自由,毋宁死(Giveme liberty, or give me death)!"
 

联盟

 
     在1774年10月结束会议之前,第一次大陆会议达成了协议:如果殖民地的要求得不到满足,会议将在次年5月再次举行;大陆会议对萨福克决议表示支持,并通过了大陆联盟决议,号召全面停止与英国和西印度群岛的贸易(在南卡罗来纳的坚持下,向欧洲的稻米出口不包括在禁止之内)。联盟决议同时鼓励殖民地本土制造业的发展,谴责"任何形式的奢侈和铺张浪费"。大陆会议命令各地的安全委员会负责监督执行它的决议,并对那些"反对美洲自由的敌人"采取行动,包括打击那些企图乘商品的突然短缺而牟取暴利的商人。
 
      各地的安全委员会立即开始行动,将有效的政治权力从经英国任命而建立的常规政府手中转移到了非经英国承认但代表人民意愿的基层组织手中。1775年早期,所有殖民地总共约有7000人参加了各种地方委员会的工作,大大扩展了"政治社会"的范围。这些委员会成为一种训练基地,先前在政府中几乎不扮演任何角色的小农场主、都市工匠、无产劳工和其他人聚在一起讨论政治问题,运用政治权力。在费城,18世纪60年代的非法委员会几乎全部由该城著名律师和商人组成。1774年11月选举产生的负责执行大陆联盟决议的委员会中,年轻商人、店铺主和手工匠人等占了绝对的多数。这些人决心将抗议英国的行动进行到底,不再像1770年那样半途而废。当纽约殖民地议会拒绝支持联盟决议时,地方委员会则照旧执行决议。在北卡罗来纳,地方委员会宣布,波士顿人从事的斗争是所有殖民地的事业,号召所有"美洲自由"的朋友们联合起来。
 

自由的甜蜜

 
      到1775年时,关于自由的讨论蔓延到了所有的殖民地。在过去几年中,大量的相关小册子不断涌现,带有类似《自由的战车》(AChariot of Liberty)和《论自由之美丽》(Orationon the Beauties of Liberty)的标题(后者是约瑟夫·艾伦1772年在波士顿的布道词,后来成了独立之前最受人欢迎的公众演说)。冷静持重的人也对"自由的甜蜜"表示出殷切的期盼。美洲人在睡觉时也在梦想着自由。一位匿名文章作者写道,自由这个词的"夜视力"(nightvision)是由明亮的太阳光线构成的。一位1775年初抵达马里兰的英国移民感叹说:"为了自由,他们都发疯了。"
 
      反抗暴政的权利和将自由与上帝的事业相互认同曾深深地根植于18世纪帝国争霸的斗争中,现在这两种思想却被不同背景的殖民者用来反对不列颠本身。1774年,宾夕法尼亚的北安普敦县召开了历史上的第一次群众集会,当地人口的绝大多数是德意志后裔。次年,该县的大多数成年男子加入了当地的民兵组织。建立在密切家族关系之上的德意志人社区原来对"有名的英国自由"曾抱有怀疑态度,视其为一种自私自利的个人主义的托词,此刻他们却开始要求获得"本土生长的英王臣民的所有权利和特权"。
 
      随着危机的加深,美洲人的诉求基础也在不断地发生变化,它不再仅仅以英国人的历史权利为由,而开始更多地使用关于自然权利和普遍自由的抽象语言。第一届大陆会议在为自己的行动辩护时,则诉诸"英国宪政的原则",以及"英格兰王国内自由的和本土出生的臣民享有的特权"和"不可更改的自然法"原则。约翰·洛克关于自然权利先于政府的建立而存在的学说,为殖民地的反抗提供了极有力的哲学支持。托马斯·杰斐逊在《英属北美权利观说》(ASummary View of the Rights of British America)(1774年写成,后来成为一种参加大陆会议的弗吉尼亚代表的思想指南)中宣称道,美洲人是"一个自由的人民,他们所要求自身的权利,是从自然法中衍生而来的,而不是行政长官所赐予的礼物"。杰斐逊坚持认为,美洲人继续尊重国王,但他同时认为,英帝国应该从此被视为是一个由具有同等地位的部分组成,由一种对君主立宪政体的忠诚感所联结的集合体,而不应该是一种一个部分可以凌驾于其他部分之上的体制。
 

战争的爆发

 
      当1775年5月第二届大陆会议召开时,英国士兵与马萨诸塞武装居民之间的战争已经爆发。4月19日,一队英国士兵从波士顿出发,前往附近的康科德镇,收缴存放在那里的武器。包括保罗·里维尔在内的一批报信者,骑马从波士顿出发,向沿途的居民报告英国军队的行动。殖民地民兵拿起武器,准备阻止英国兵的行动。美洲人与英国士兵之间先是在列克星敦、而后又在康科德地区发生了交火。当英国兵撤回到波士顿时,约有49名美洲人和73名王室军队的士兵丧生。
列克星敦的枪声
图 列克星敦的枪声
      这场后来被哲学家拉夫·沃尔多·爱默生(RalphWaldo Emerson)称为"举世皆闻的枪声"拉开了美国独立战争的序幕。枪声在所有的殖民地引起了回响和震荡。当纽约州一个贫穷的农场主莱缪尔·罗伯茨(LemuelRoberts)听到交火的消息后,他感到"胸中燃起了自由的呼唤",他立刻前往马萨诸塞,参加那里的队伍。1775年5月,伊桑·艾伦和绿山弟兄们,与本尼迪克特·阿诺德(BenedictArnold)领导的康涅狄格民兵们一起,包围了在纽约的泰孔德罗加堡,逼迫里面的英军投降。随后的冬天里,乔治·华盛顿的炮兵指挥官亨利·诺克斯(HenryKnox)设法将该城堡中的英军大炮拖运到几百英里外的东部,增强波士顿的围城力量,而英军则被围困在波士顿城内。1775年6月17日,列克星敦和康科德冲突发生两个月后,英国人在付出了沉重的代价之后,终于将殖民地民兵从布里德山丘(Breed'sHill)驱逐出去(这场战斗后来以附近的邦克山命名而众所周知)。美洲人大炮的运达和他们在城市附近修建的居高临下的战壕,使驻扎在波士顿城内的英国军队难以维系自己的位置。1776年3月,威廉·豪爵士指挥英国军队被迫放弃了波士顿。离开之前,豪的士兵砍掉了最初的自由树。
 
       与此同时,第二届大陆会议命令各殖民地组建军队,印制纸币来支付军费,任命华盛顿为大陆军队的总指挥。华盛顿在七年战争中获得了许多作战经验,他不仅是所有殖民地中最知名的军事指挥家,而且也是一个显赫的弗吉尼亚人。提名华盛顿的约翰·亚当斯认为,由一个南部人来领导美洲殖民地的军队将加强殖民地的团结。英国方面则做出回应,宣布殖民地处于反叛之中,向美洲大陆派遣了成千上万的军队,并关闭了所有的殖民地港口。
 

独立?

 
        1775年底,与英国的裂痕似乎已经无法修复了。对于走向独立的想法,许多殖民者仍然采取一种回避的态度。殖民者对身为大英帝国中的一员仍然感到十分自豪,许多政治领袖人物,尤其是那些经历了内部动荡的殖民地领袖们,害怕与英国的彻底决裂会导致更多更深的冲突。在他们看来,来自下层的无政府主义与来自上面的暴政是同等的威胁。一位反对者警告,许多推动独立的人会发现将富人的财产平分给穷人是"完全可以接受的"。
 
      这些担心直接影响了殖民地的领袖们如何回应要求独立的思想。来自马萨诸塞和弗吉尼亚的精英们,对于他们在各自殖民地中的政治主宰力深信不疑,所以他们倾向于支持从英国马萨诸塞独立。在不可容忍法令的惩罚中,马萨诸塞首当其冲。南部领导人不仅对他们的政治自由非常敏感,而且对弗吉尼亚的英国总督和军事总指挥邓莫尔勋爵(Earlof Dunmore)在1775年11月颁布的宣言感到十分愤怒,宣言称要将自由赋予那些逃向英国军队一方和拿枪为英王而战的奴隶。
 
      在纽约和宾夕法尼亚,人口的多元化使得殖民者之间在反抗英国政策的程度方面很难达成一致。先前的反抗英国法律的斗争导致了小农场主和都市工匠们提出在政治事务中拥有更大发言权的要求。因此许多身居要职的殖民地领袖人物决定从进一步的抵制中退却。约瑟夫·加洛维(JosephGalloway)是宾夕法尼亚的领袖人物之一,也是第二届大陆会议的代表,曾设计出一种在英国和殖民地立场之间寻求妥协的方案。他警告说,独立将带来美洲各个部分之间永无止境的争吵。他甚至预测到北部与南部之间的战争。加洛维宣称,美洲人只有通过继续留在英帝国内部才能享有"真正的自由"------自治政府、个人和财产安全的保障。