典故殷末三仁（微子·箕子·比干）——孔子"殷有三仁焉"。死谏、佯狂、去国三种忠臣活法，成后世士大夫在不同处境下的行为范式，也是"忠不等于盲从"的最早注脚。

典故箕子朝鲜——武王封箕子于朝鲜、不臣，带去农耕礼乐与"犯禁八条"，传国近千年，是中华文明向半岛传播的第一站，影响深远。

典故各自为政（一碗羊羹）——华元犒军独漏车夫羊斟的羹，羊斟战中驱主帅战车直入郑阵，华元被俘。喻各自主张、互不配合；警示"细节决定成败，统帅的疏忽能送国"。

典故宋襄之仁（泓水之战）——"不鼓不成列、不困人于厄"，待楚阵成而战，大败伤股。后世既褒其"礼让"（伤中原阙礼义），也讽其"迂腐不知权变"，是理想主义遇现实的一记闷棍。

典故荧惑守心（景公禳灾）——最凶天象现于宋分野，子韦请移祸于相、民、岁，景公皆拒："相股肱、民根本、岁民命，吾谁君？"火星竟移三度。成"以德禳灾、君主担责"的典范。

典故比干剖心与林姓起源——比干被剖心，妻陈氏怀子逃长林石室，生坚；武王以"生于长林"赐姓林。比干为林姓太始祖，卫辉天下林姓祖地，至今香火不绝。