三国时期，诸葛亮、庞统、司马懿、姜维四人，各有一个非常霸气的称号，分别是卧龙、凤雏、冢虎、幼麟。而且他们也都怀有济世之才，不负这等称号，例如诸葛亮功盖三国分;庞统献计取西川;司马懿隐忍多年，笑到了最后;姜维则在蜀汉灭亡之后，一计除三贤。由此可见，他们四人理应是齐名的。然而当时的人，并不这样看，其中一个人在向刘备推荐贤才的时候，就对他们进行了区别对待，这个人是谁呢?这又是怎么回事呢?
《三国志·诸葛亮传》注引《襄阳记》曰：“刘备访世事於司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”意思是说，刘备在荆州依附刘表的时候，与水镜先生司马徽议论时事，司马徽说，普通的儒生，怎么能看透天下大势，成为可用之才呢?此处隐居着两个人，号为卧龙和凤雏，可以助你一臂之力，并提到这个人分别是诸葛亮和庞统。
司马徽与庞德公是故友，两人的交情好到了不分彼此的地步，而诸葛亮的姐夫便是庞德公的儿子，两人之间自然交情匪浅，据此我们不难得知，司马徽对诸葛亮应该是相当熟悉的。至于庞统，他则更为熟悉，两人的桑下之论，早已被传为佳话。据《三国志·庞统传》记载：“统弱冠往见徽，徽采桑于树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当为南州士之冠冕。”他对这两个人的才能和品行，足够了解，推荐给刘备实属正常。可是史料中，并没有任何，关于司马懿与司马徽交往的记载，司马徽是否知道“冢虎”的存在，都不一定，又怎会举荐呢?
就算司马徽知道司马懿的存在，了解他的才华，刘备也愿意跑去请他出山，但能否请得动，却不好说了。毕竟公元201年的时候，司马懿就已经受到了本郡的举荐，可是看透汉室衰微的他，拒绝赴任，甚至不惜装病。到了公元208年，曹操对他进行了威胁，他才不得以为曹操效命。这样一个人，会甘愿帮助尚无立足之地的刘备吗?诸葛亮和庞统则不一样，诸葛亮在出山之前，便在寻访明主，庞统也早已出仕，只要刘备诚意足够，这二人一定能为他所用。这也可能是司马徽荐诸葛亮、庞统，而不荐司马懿原因之一。通篇分析之后，我们不难得知，司马徽在刘备求贤的时候，只推荐卧龙、凤雏，而不推荐冢虎，存在很多的可能性，但是他绝对没有瞧不起司马懿，认为司马懿不配与其他二人比肩的想法。