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2017-12-02

古坟的兴起与日本最早的史书

      日本古坟时代(大和时代)的称谓源自于古坟的兴盛。古坟的分布基本上遍及本州岛南部,以奈良、大阪的大和盆地为主,北海道则未发现,这一时期的坟墓为巨大的穴式土堆,四周有壕沟,“前方后圆”形式的墓制最具代表性,坟的周遭围绕着中空的黏土塑像,这些筒状土制人偶可能是殉葬用的,称之“埴轮”。
      建筑这些坟墓需要花费大笔金钱,只有少数的统治阶级能够负担,截止2013年发现有七十一座,钥匙孔形的古坟最常见,大阪的大山冢,又名“仁德天皇陵”据悉为全世界最大的古坟,古坟里通常有许多铜镜、珠宝等物品,到了后期,古坟里还有兵器和盔甲。
古坟时代
      古坟时代分为前期、中期、后期。从8世纪初开始,火葬流行,古坟逐渐式微,并开启了佛教建筑的时代,日本最早的史书《古事记》、《日本书纪》也于此时相继编成,从而进入日本的历史时代。
      古坟时代前期为250——456,安康天皇遇刺,兄终弟及;古坟时代中期456——507年,武烈天皇无嗣,法统断绝,继体天皇以旁系即位;古坟时代后期为507——592,年,这一时期大伴和物部氏相继掌权,最终被苏我氏歼灭。苏我氏开始专权时代,日本到达了飞鸟时代。
      《古事记》是日本第一部文学作品,包含了日本古代神话、传说、歌谣、历史故事等。太安万侣于和铜五年(712年)1月28日整理的《古事记》献给元明天皇。从建国神话到推古天皇(圣德太子的姨妈)时代的事被记录进了史书。全书用汉字写成,于语序上虽以汉语的主谓宾语法为主,但日语的语法结构也时而出现,体现了日本早期变体汉文的一些特征。内容大略可分成:“本辞”、“帝纪”两个项目,以及“上卷”、“中卷”、“下卷”三个部份。
日本书纪
      《日本书纪》(にほんしょき、やまとぶみ)是日本留传至今最早的正史,六国史之首,原名《日本纪》。与《古事记》合称为‘记纪’。全书用汉字写成,采用编年体,共三十卷,另有系谱一卷,系谱如今已亡佚。多半借用中国典籍上之文字,拿来描述上代所传承之传说。
      依《古语拾遗》所述,“上古之世,未有文字,贵贱老少,口口相传,前言往行,存而不忘。”在编纂《日本书纪》之前,并没有正式的文献记载,仅有口耳传说,且日本与韩国相同,当时以汉文作为正式的官方语言,考虑到文字之华美性,是以编纂《日本书纪》时,多半借用中国典籍上之文字,拿来描述上代所传承之传说,是其一大特色。