商革夏命，商朝代替了夏朝成为华夏共主。作为华夏集团内部东夷族系的成员，商部落将原本在少部分东夷部落内流传的文字推广到了整片中原。
自夏朝少康时期，商部落便行走四方，贸易往来。正因如此，文字交流对于商部落来说意义非凡。随着商部落地位的提升，这个被后世成为甲骨文的交流文字和青铜器一道成为商部落软实力的组成部分。
从商汤开始，一连六代商王，商朝的国运蒸蒸日上。然而盛世之下潜藏着一个非常棘手的体制问题。商朝的王位继承非常类似后世中东地区大国沙特的模式，老国王死后，传位给二弟，并按照次序传位到最小的弟弟。
然而当第一代王室传完之后，就只能传给下一代了。可是到底是传给大哥之子还是给小弟之子，这就成了一个很棘手的难题，就更别提还有中间弟弟们的儿子了。如此一来，到底传位给谁的儿子就成为了一个很大的问题。
商朝因为传位制度的原因，连续爆发王位纷争，商朝都城也因此不停变动。国本不稳引发整个国家动荡不安。由于这一时期参与动乱纷争的有商朝的九位君王，所以史书称之为“九世之乱”。
九世之乱，源于继承制度的不合理安排，让商朝一再处于混乱之中，给商朝造成了极其深远的影响。
九世之乱，屡次迁都造成百姓无法安宁，农业生产滞后。百姓为躲避战乱而流离失所。长期的内乱造成周围边缘部落纷纷脱离商的统治，停止纳贡。西方的土方、鬼方、羌方等外族部落趁机发展壮大，威胁商朝西部边疆。不仅如此，长时间的商朝贵族内斗造成了贵族和王室成员间的信任危机，商朝统治阶层内部离心离德，再难出现商汤时代同心同德的冲天气势了。
就在九世之乱爆发期间，黄河水患再度威胁着华夏集团。此时商朝内乱已经逐渐平稳，新一任商王盘庚为了摆脱困境，同时规避黄河水害，决定从奄向西迁都到殷。
盘庚东迁到自然环境优越的殷，方便兴建都城并更好的发展农业生产。同时原理东夷族系故地能抑制依然王室贵族的力量，并避开东方叛乱势力的攻击，将外部干扰降低。
然而最初，朝臣贵族是反对的，并且一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，闹得很厉害。 盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。在那个崇敬鬼神的年代，盘庚树起“天命”和“先王”两面大旗，宣称为人民打算来争取民心。在当时，“天命”和“先王”无疑是有威力的，因此盘庚得以迁殷。他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们：“我要你们搬迁，是为了想安定我们的国家。你们不但不谅解我的苦心，反而发生无谓的惊慌。你们想要改变我的主意，这是办不到的。”将迁之时，盘庚发出警告：“乃有不吉不迪，颠越不恭，暂遇奸宄，我乃劓殄灭之，无遗育，无俾易种于兹新邑”，就是说，有奸诈邪恶，不听话的人，盘庚准备举起屠刀诛杀之，不让这些人继续荼毒天下。可见盘庚企图通过迁都打击贵族。
通过一系列软硬兼施的手段，盘庚顺利迁都，并在武力的支持下迫使贵族们逐步适应了殷地的环境。经此之后，商族王室的力量被大大压制，再难出现九世之乱时的分庭抗礼了。
除了迁都之外，盘庚还积极治理水患。此后商朝划分内外服，进行联邦式的统治模式。由此可见盘庚迁殷后，商朝才具备了某种中央集权统治国家的味道。
被盘庚打下坚实基础的商朝国势再度上升，周边外族无一能与之争锋。到了武丁统治时期，商朝的政治、经济、文化全方位发展，商朝再度达到了如日中天的地步。
武丁在位期间，任用傅说为相，不断壮大商朝的实力。他的一位王妃，名叫妇好，是商朝杰出的女政治家和军事家。妇好的文化修养很高，武丁经常让她主持重要的祭祀，并任命她为占卜官。同时，妇好还是商军总司令，曾多次带兵出征。最多的一次，她曾领兵一万三千人，立下了赫赫战功。
朝中有能臣，宫中有贤妃，武丁朝时期被后世成为武丁中兴。
在武丁中兴期间，商朝终于确立了嫡长子继承制。引发商朝前期九世之乱的祸源终于得到了修正。嫡长子制度不仅在殷商一朝得到执行，后来更将成为周朝传承天子的重要政治制度，并持续影响了中国几千年。
强盛的商朝不仅让文字和青铜器成为华夏族文化基因中的重要组成部分，更通过不断的征服和统御将淮河一带的东夷和百越部落彻底纳入华夏体系范围之内，使得华夏族不再只盘踞于华北平原一地。威震一世，功盖千秋！